this love

Ingatkah saat Anda dulu jatuh cinta? Atau mungkin saat ini Anda tengah

mengalaminya? Itulah yang sedang terjadi pada salah seorang sahabat saya.

Akhir-akhir ini tingkah lakunya berubah drastis. Ia jadi suka termenung

dan matanya sering menerawang jauh. Jemari tangannya sibuk ketak-ketik di

atas tombol telpon genggamnya, sambil sesekali tertawa renyah, berbalas

pesan dengan pujaan hatinya. Di lain waktu dia uring-uringan, namun begitu

mendengar nada panggil polyphonic dari alat komunikasi kecil andalannya

itu, wajahnya seketika merona. Lagu-lagu romantis menjadi akrab di

telinganya. Penampilannya pun kini rapi, sesuatu yang dulu luput dari

perhatiannya. Bahkan menurutnya nuansa mimpi pun sekarang lebih

berbunga-bunga. Baginya semuanya jadi tampak indah, warna-warni, dan wangi

semerbak.

Lebih mencengangkan lagi, di apartemennya bertebaran buku-buku karya

Kahlil Gibran, pujangga Libanon yang banyak menghasilkan masterpiece

bertema cinta. Tak cuma menghayati, kini dia pun menjadi penyair yang

mampu menggubah puisi cinta. Sesekali dilantunkannya bait-bait syair.

"Cinta adalah kejujuran dan kepasrahan yang total. Cinta mengarus lembut,

mesra, sangat dalam dan sekaligus intelek. Cinta ibarat mata air abadi

yang senantiasa mengalirkan kesegaran bagi jiwa-jiwa dahaga."

Saya tercenung melihat cintanya yang begitu mendalam. Namun, tak urung

menyeruak juga sebersit kontradiksi yang mengusik lubuk hati. Sebagai

manusia, wajar jika saya ingin merasakan totalitas mencintai dan dicintai

seseorang seperti dia. Tapi bukankah kita diwajibkan untuk mencintai Allah

lebih dari mencintai makhluk dan segala ciptaan-Nya?

Lantas apakah kita tidak boleh mencintai seseorang seperti sahabat saya

itu? Bagaimana menyikapi cinta pada seseorang yang tumbuh dari lubuk hati?

Apakah cinta itu adalah karunia sehingga boleh dinikmati dan disyukuri

ataukah berupa godaan sehingga harus dibelenggu? Bagaimana sebenarnya

Islam menuntun umatnya dalam mengapresiasi cinta? Tak mudah rasanya

menemukan jawaban dari kontroversi cinta ini.

Alhamdulillah, suatu hari ada pencerahan dari tausyiah dalam sebuah

majelis taklim bulanan. Islam mengajarkan bahwa seluruh energi cinta

manusia seyogyanya digiring mengarah pada Sang Khalik, sehingga cinta

kepada-Nya jauh melebihi cinta pada sesama makhluk. Justru, cinta pada

sesama makhluk dicurahkan semata-mata karena mencintai-Nya. Dasarnya

adalah firman Allah SWT dalam QS Al Baqarah 165, "Dan di antara manusia

ada orang-orang yang menyembah tandingan-tandingan selain Allah; mereka

mencintainya sebagaimana mereka mencintai Allah. Adapun orang-orang yang

beriman amat sangat cintanya kepada Allah."

Jadi Allah SWT telah menyampaikan pesan gamblang mengenai perbedaan dan

garis pemisah antara orang-orang yang beriman dengan yang tidak beriman

melalui indikator perasaan cintanya. Orang yang beriman akan memberikan

porsi, intensitas, dan kedalaman cintanya yang jauh lebih besar pada

Allah. Sedangkan orang yang tidak beriman akan memberikannya justru kepada

selain Allah, yaitu pada makhluk, harta, atau kekuasaan.

Islam menyajikan pelajaran yang berharga tentang manajemen cinta; tentang

bagaimana manusia seharusnya menyusun skala prioritas cintanya. Urutan

tertinggi perasaan cinta adalah kepada Allah SWT, kemudian kepada

Rasul-Nya (QS 33: 71). Cinta pada sesama makhluk diurutkan sesuai dengan

firman-Nya (QS 4: 36), yaitu kedua orang ibu-bapa, karib-kerabat (yang

mahram), anak-anak yatim, orang-orang miskin, tetangga yang dekat dan

tetangga yang jauh, teman sejawat, ibnu sabil dan hamba sahaya. Sedangkan

harta, tempat tinggal, dan kekuasaan juga mendapat porsi untuk dicintai

pada tataran yang lebih rendah (QS 9: 24). Subhanallah!

Perasaan cinta adalah abstrak. Namun perasaan cinta bisa diwujudkan

sebagai perilaku yang tampak oleh mata. Di antara tanda-tanda cinta

seseorang kepada Allah SWT adalah banyak bermunajat, sholat sunnah,

membaca Al Qur'an dan berdzikir karena dia ingin selalu bercengkerama dan

mencurahkan semua perasaan hanya kepada-Nya. Bila Sang Khaliq memanggilnya

melalui suara adzan maka dia bersegera menuju ke tempat sholat agar bisa

berjumpa dengan-Nya. Bahkan bila malam tiba, dia ikhlas bangun tidur untuk

berduaan (ber-khalwat) dengan Rabb kekasihnya melalui shalat tahajjud.

Betapa indahnya jalinan cinta itu!

Tidak hanya itu. Apa yang difirmankan oleh Sang Khaliq senantiasa

didengar, dibenarkan, tidak dibantah, dan ditaatinya. Kali ini saya baru

mengerti mengapa iman itu diartikan sebagai mentaati segala perintah-Nya

dan menjauhi segala larangan-Nya. Seluruh ayat-Nya dianggap sebagai

sesuatu yang luar biasa sehingga seseorang yang mencintai-Nya merasa

sanggup berkorban dengan jiwa, raga, dan harta benda demi membela

agama-Nya.

Totalitas rasa cinta kepada Allah SWT juga merasuk hingga sekujur roh dan

tubuhnya. Dia selalu mengharapkan rahmat, ampunan, dan ridha-Nya pada

setiap tindak-tanduk dan tutur katanya. Rasa takut atau cemas selalu

timbul kalau-kalau Dia menjauhinya, bahkan hatinya merana tatkala

membayangkan azab Rabb-nya akibat kealpaannya. Yang lebih dahsyat lagi,

qalbunya selalu bergetar manakala mendengar nama-Nya disebut. Singkatnya,

hatinya tenang bila selalu mengingat-Nya. Benar-benar sebuah cinta yang

sempurna... Puji syukur ya Allah, saya menjadi lebih paham sekarang! Cinta

memang anugerah yang terindah dari Maha Pencipta. Tapi banyak manusia

keliru menafsirkan dan menggunakannya. Islam tidak menghendaki cinta

dikekang, namun Islam juga tidak ingin cinta diumbar mengikuti hawa nafsu

seperti kasus sahabat saya tadi.

Jika saja dia mencintai Allah SWT melebihi rasa sayang pada kekasihnya.

Bila saja pujaan hatinya itu adalah sosok mukmin yang diridhai oleh-Nya.

Dan andai saja gelora cintanya itu diungkapkan dengan mengikuti

syariat-Nya yaitu bersegera membentuk keluarga sakinah, mawaddah, penuh

rahmah dan amanah... Ah, betapa bahagianya dia di dunia dan akhirat...

Alangkah indahnya Islam! Di dalamnya ada syariat yang mengatur bagaimana

seharusnya manusia mengelola perasaan cintanya, sehingga menghasilkan

cinta yang lebih dalam, lebih murni, dan lebih abadi. Cinta seperti ini

diilustrasikan dalam sebuah syair karya Ibnu Hasym, seorang ulama

sekaligus pujangga dan ahli hukum dari Andalusia Spanyol dalam bukunya

Kalung Burung Merpati (Thauqul Hamamah), "Cinta itu bagaikan pohon,

akarnya menghujam ke tanah dan pucuknya banyak buah." Wallahua'lam

bish-showab.